忽必烈一笑，朝堂上的气氛就轻松起来。
之后忽必烈问道：“郝仁，我听闻你受到了歹徒袭击？”
“回禀大汗。臣那天百日里教训了一些纵马吃麦苗的蒙古牧民，晚上臣居住的驿站就被人袭击。袭击的人也没有求伤人，也没有求抢掠，只是烧了驿站就跑。臣觉得里面有蹊跷。”
“哼，我听说了，你上去就打人。倒是很威风。”忽必烈笑道。
郝仁毫不迟疑的答道：“大汗，臣的部众里面有汉人，也有蒙古人。汉人精于种田，蒙古人长于放牧。而种田需要牛马耕地，所以蒙古牧民平日就负责放牧，每年需要用牲口的时候就驱赶牲口去田里劳作。劳作的结果则是农民用粮食做报偿。这样各得其所，田里粮食多，牧民也得到更多人吃马喂的粮食。臣以为纵容牧民肆意妄为并不适合。”
重视农业，约束农业的事情，忽必烈当年也这么干过。在解决了李璮之乱后，就开始严谨蒙古人放马吃麦苗，砍伐桑树。只是后来忽必烈放弃了汉化政策，加上被撵走。这些也都跟没发生过一样。所以听到这话，忽必烈露出一脸不耐烦，他命道：“你就去和答剌麻八剌讲，他最想听这些故事。”
郝仁不是廷臣，而是外面的王爷。见完忽必烈，他就下了朝堂。按照忽必烈的命令，郝仁就去见了答剌麻八剌。答剌麻八剌是真金太子的二儿子，按照蒙古规矩，没有长子继承家业的说法。而是最小的儿子继承家业，其他兄长领着部众和牲口到其他地方发展。
从成吉思汗开始，这个蒙古传统就发生了改变。忽必烈大汗做了一些改变之后，变成了蒙古大汗直接推举继任者，只要大
第213章 巴格达妖风（一）(8/10)