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革宋

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第261 土地根本(五)
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文化部?”赵嘉仁反问。

    在大美利生活了一些年,赵嘉仁发现大美利坚很多制度非常合理。譬如大移民局归司法部而不是议会或者国务院管理,因为大美利坚认为移民是个法律问题,而不是感情或者道德问题。有珠玉在前,赵嘉仁也觉得宗教管理是个法律问题而不是感情活着道德问题。

    赵逊并不知道自家老爹的看法,他正在履行自己的职务,从不安分的低端和尚那里获得消息。既然不安分,就不肯说实话,一定的强迫手段也是必须的。皮鞭烙铁辣椒水老虎凳并不合适,大宋是文明国家,审问就使用了绳艺。猴子摘桃,仙人指路,金鸡独立,一飞冲天。和尚们的身体被绳子捆起,进行各种伸展,让肌肉骨骼长时间承受痛苦酸麻等感受。有些和尚最初还因为麻痒而咯咯哈哈嘿嘿的笑,随着时间的持续,他们开始哀嚎,哭泣,求饶。不管这些家伙们如何鬼哭狼嚎,负责人都不管不顾,只等着时间到了之后再说。

    净空大和尚坐在蒲团上敲着木鱼念经,这么多年下,念诵经文根本不用脑子,自然而然的就能念诵出。嘴上念着经文,大和尚心里想念的是他的相好。相好是大和尚从青楼里买的,之后净空在宁波购置了一处宅子,把相好的养在里面。若是按照以前,每隔五六天,他就要和相好的见面。那温香玉软,简直胜过极乐世界。但是现在外面风声紧,净空大和尚都半个多月没见过相好的。心中着实憋着一团火。

    等念完了经文,就有小沙弥跑禀报,“大师,被抓走的定念师兄了。”

    “叫他过。”净空大和尚命道。

    没多久,就见定念和尚迈着奇怪的步伐走进。净空皱着眉头问道:“

第261 土地根本(五)(2/7)
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