的大宋是权责相符的合作制度。而不是一个分封、保护、效忠的体系。未大宋的人民，人人都是社会中的一份子，因为劳动而集结起，因为劳动而组织起的合作体系。推动社会进步的是生产力，未的官家、丞相、部长、各级官员干部、劳动者，都是这个体系中的一员，所有人都要有一个共同的理念。那就是推动社会进步的是生产力，我们要发展生产力，要让我们的子孙都能够获得最后的自我解放。谁违背了这个理念，就会被清除出去。谁有能力引领大家在这个理念的道路上前进，谁就能获得相应的权力。恢复丞相制度，不是要把现有的东西分了，然后如同封建地主军阀藩镇那样割据一方，利用手中的权力作威作福。而是要在现在有的基础上继续发展，继续前进。”
赵嘉仁讲完这些之后，暂时沉默下。其他人也没有说话，屋内一时间安静下。赵嘉仁的经验中，每次讲完这些大道理，听道理的人，不管是什么级别的官员，大多都会沉默。在大宋这么多年，赵嘉仁觉得大宋的人并不比21世纪的人智商上有什么问题，大宋的聪明人一点都不比21世纪的聪明人差。这个差距在于时代，就在于生产力带的见识和认知。
就在赵嘉仁觉得这次的会议大概还是一次吹风会的时候，罗义仁开口了，“若是如官家所讲，这丞相可真的不好当。想立于众人之上，那得比官家还厉害。”
这种年轻人的发言让文天祥用不爽的眼神看着年轻的罗义仁，但是文天祥并没有出言斥责。因为文天祥当年激烈的性格，他曾经比罗义仁还更激烈过。
赵嘉仁忍不住笑了，“哈哈。说得好！说得好！咱们中华为什么强大，因为我们认为人并非生而
第9章 少林悲歌（九）(8/9)