已经是随着时代而深入人心。毫不客气的说，在整个日本，他地藏王的名头可是要比观世音的响亮，就算是那尊佛祖，怕是也要逊色上他一筹。
这可是实打实的众生愿力，容不得他不挂念。所以自然的，分出一尊分身坐镇如此，也就是水到渠成，理所当然的事情了。
这放在千多年前甚至几百年前，自然不是什么问题。有着本尊的神识提点，这个分身也能恰如其分的彰显出我佛慈悲，众生皆苦的佛韵。然而可惜，随着天界流失，二者之间的关系早已经断绝。而没了本尊神力的加持，这一个分身也只能是老老实实地蹲在地狱里，做起了他的木雕佛塑。
当然，话虽这么说，那么有一点却是例外。那就是在面对人才时，这个分身却是自有机制保留。
地藏王到底不比观世音，论起信徒，纵然是有着一整个日本的加成，他也难比观世音这类大名远扬的菩萨得徒子徒孙众多。而且，日本的和尚大都走的是家传的路子，不守清规戒律，一不忌女色，二不禁荤腥。连自身杂念都控制不住，想要修成正果，实在是一个难字。
要知道，地藏王是所求甚大的。单单只守着一个地狱之尊的名号，这不是他所愿意的事情。然而，不管是什么样的图谋，说到底也要是有人手支撑才行。地狱里固然是有十殿阎罗听他号令，但是十殿阎罗之下那些大大小小的鬼怪灵官，他们是听阎罗殿的，还是听五方鬼帝的，那就不好说了。
对于地藏说，鬼物到底还是鬼物，纵然是投了诚，终究也不如一门出身的弟子好使。所以，如果有可能的话，他当然不会放弃那些身家清白的佛门子弟，把他们收入到自己的门墙之中。
第一千八百一十六章 骑士机遇 难逃恶口(3/7)