灵气与神力的环境中，也会因为一点外界的不同，产生迥异的属性。
堡垒是通过数十年的积累，和主脑强大的运算力，才勉强弄清楚了大部分。但显然这部分资料魏云无法向奎森开放，不说权限，那么大的数据，印成书怕要一座山高了。奎森学得来么？所以奎森哪怕制作了融金炉，除了一些魏云教的简单组合，以后还是要向工匠协会购买已经研发出来的成品组合，进行傻瓜式操作。
但是，孙启的这本笔记，却向奎森打开了一扇新大门。
论起对材料的熟悉，多宝猴一脉无数年的积累，也许不像堡垒那样成为一种学科，分的那么清晰。但是通过血脉传承，从众神时代积累至今，也非易于。当然了，笔记中涉及的还有限，但也补充了一部分奎森对材料了解的匮乏。
更重要的是孙启的那个研究方向。
人族的**是个难以回避的问题。玄螺世界的人族炼制法宝，其主要目的就是不堪神血对**的影响，而且避免和遗族近战。堡垒人制作具装也是因为意境之后的域，对身体要求太高，不得不借助具装分担压力。当然了，开发炼体功法也是因为这个原因，内外相结合，才能更好的完整发挥自身实力。
但是遗族没这问题，他们强悍的身躯，足以承受相应级别的神血。
孙启正是看明白了这一点，所以从一开始就没想走人族的路线，炼制什么武器，什么法宝。遗族的**配合神通，本身就是最强大的武器。
那么遗族需要什么？从针对人族方面来看，限制人族的那些能够远程攻击的法宝，摆脱尴尬的光挨打难还手的现状，很重要。
遗族当
第二十三章 孙启圣典(6/8)