于是，叶赫等“扈伦四部”就成了既挂靠在明朝行政体系之内，又游离于明朝政权管辖之外的特殊地区。
有明一代，在官方的典籍里始终没有正式出现“叶赫”这一称谓，而一贯是以“塔鲁木卫”来记载，并与其贡市。
塔鲁木卫最早见于明朝典籍是永乐四年，《明实录?成祖实录》永乐四年二月庚寅条载：“女真野人头目打叶等七十人来朝，命置塔鲁木等四卫，以打絮为指挥”。这是塔鲁木卫初登历史舞台之始。不过，这时的塔鲁木卫官员与后来的叶赫首领并非一系。
不管是打叶还是打絮，他们都不是叶赫部的先人。打叶传捏列阿，再传撒哈答，三传纳尔乞人、童哈，打叶家族到此终止，之后不见于史。
童哈袭职是在成化十四年，基本与此同时，另一个塔鲁木卫女真的儿哈你也登上了历史舞台，但是却没有提及“袭职”字样，说明他不是打叶后代或家族。
的儿哈你，其实就是叶赫的先人齐尔哈纳，后来在鞑清史籍上叫作齐尔噶尼。齐尔噶尼以上仅记两代，而是从鞑清史籍上查到的，明人大概对叶赫完全不在意，所以明代史籍对此毫无记载。而这两代便是始祖星根达尔汉，二代席尔克明噶图，齐尔噶尼是第三代。此时仍没形成叶赫部，他们都只是塔鲁木卫的一名头目。
按照明朝规定，卫的指挥使须管辖五千人，齐尔噶尼任指挥使，说明他们所部人口众多，势力很大，但女真的羁縻卫同内地卫所不一样，有官职而无俸禄，只能通过贡市来获取经济利益，另一个经济来源就是凭着朝廷那点微不足道的赏赐。
这当然解决不了女真部卫的生存和发展
第1346章 南察风波(十八)塔鲁木(5/8)