帝国的西部边缘则住着羌人，羌人居住的河谷地带可以进行农业生产，于是汉帝国便主动出击侵占羌人土地。
羌人当然敌不过强大起来的汉帝国，于是一琢磨：既然打不过，那就融入吧。于是羌人上层阶级也用到了‘历史记忆’这个工具，把本族和华夏的上古先人联系起来，而汉帝国为了确保统治的合法性和稳定性，也承认了他们的‘历史记忆’。通过这种方法，汉帝国拓展了华夏的西部边缘。
相较于北方，华夏在南部的边界扩张就比较顺利了。南部的扩张，具体是越、滇、夜郎，和南方山区部族。越大致相当于今天的浙江、福建、广东、广西，那会儿统称为百越。滇和夜郎则在云南贵州一带。南方山区部族，就是那些分布在连绵山脉的各部落。
南部和北部不一样，南部的耕地环境总体而言非常好，汉帝国自身就是一个农耕帝国，儒家那一套思想推广过去，搞得非常顺利。当然，在这个军事扩张和文化推广的过程中，塑造‘历史记忆’这个传家宝自然是少不了的。
在东汉的会稽郡，也就是今天浙江、福建一带，人们强化了‘舜，东夷之人也’这种说法。当地人认为，华夏上古贤君舜，其实与会稽的民众有血缘联系，所以会稽郡的人也属于华夏系统。
还有西南的蜀郡，也就是今天四川成都一带，当地则流传‘禹兴于西羌’的说法，也借此摆脱了华夏边缘的地位，成功加入华夏大家庭。
不过，在一些不便快速推进农业生产的南方山区、西南山区，汉帝国就得多花点力气。这些地方实行农、牧、渔、猎混合经济，汉帝国农民就渗透到这些地区，尽可能占领河谷和低地，商人
第259章 火中取栗(十三)攻心(5/8)