“？”当弟子将那块还有些潮湿的石头搬过来的时候，沈澄碧毫不犹豫地接在怀中，好在那块石头不大，拿着也没有什么压力。
“师叔，咱们快看看上面写的是什么吧？”弟子催促道。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵……”沈澄碧轻声念道。
“别出心裁！”刚刚念出第一句，身边的弟子们便已经低声击掌叫好，开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，这开头便已经跟“陋室”之名相称，就看接下来要怎么写了。
“噤声，好好听！”一个弟子提醒道，对于这种文章，他们一向怀着崇高的敬意。
“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。”居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。
山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，可谓匠心独具，特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。
几乎沈澄碧每念出一句，身边就会惊起倒吸气的声音。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形……”
“孔子云：“何陋之有？”结句引用“孔子云：何陋之有？”。
引古人之言，收束全篇，道明陋室“不陋”，这是对儒家思想最高道德品质的追求，以圣人肯定的操守来规范要求自己，那必然也是这篇赋所作者对自己精神道德的最高要求这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结
第五百五十一章 以后我再也不信世外高人了！(1/6)