“对此，佛陀没有接受提婆达多的提议，强行这五法，他认为：比丘们，想在林中生活的，便自行去，而其他人可以留在村镇中。”
比丘们，愿凭己力乞食度日者，可拒绝他人共进正餐之邀，而其他人，有接受邀请的自由。
愿着自制衲衣者，便自择穿着，而其他人，受供养衣物也不应超过三件。
比丘们，愿憩树下者，便自择憩处，而其他人，也可居于屋舍。”
僧人对着何小建等人说道：“佛陀认为这是比丘们的权利。”
“嗯。”何小建点了点头，觉得僧人口中的佛陀还挺民主的。
双手合十的僧人继续道：“佛陀认为，比丘们，愿食素食者，便自行用，愿用非素食，也是他们的自由，但不可为比丘备食而杀生。
依着现行体制，比丘们有接触寻常百姓的机会，也就有了宣说弘法的机会。
所以，佛陀驳回了提婆达多的提议。”
“哦。”何小建赞道：“你的口才太厉害了，噼里啪啦能讲一大堆，这烤肉串算我请你了。”
双手合十的僧人道了声谢后，又道：“正法与僧团，住于每个人的内心。觉醒之能力，是为佛；觉醒之道路，是为法；将自我身心投入者，是为僧，而三宝皆在我们心中。”
“在小僧看来，成佛者，绝不能困居于山林，而要在人间行走，帮助人间困惑者、需助者，超脱世人，解救世人与苦难。
是故，悲悯世人，愿舍己超脱世人于苦难者，他的心
第三百五十八章 和尚翻墙(4/5)