等人护送两宫皇太后和嗣皇帝，在辞别大行皇帝梓宫后，由间道先行回京，以便梓宫回京后小皇帝能在东华门跪迎灵驾。而大行皇帝的梓宫，则由肃顺亲自护送，“从容回京”，以昭郑重。这个安排是另有目的的，一是回京后恭王纵使有什么不测的举动，则顾命八臣最坏也不至于被同时一网打尽。但凡有一人在外，便可以大义的名分，将恭亲王至于叛逆之地，调果兴阿、曾国藩等人勤王平叛。
另一层意思就是有意将皇太后皇帝与大行皇帝的遗体隔离开来，由肃顺亲自控制着先帝遗体。在他的分析，只有有咸丰的灵柩或两宫、嗣皇帝一样在手，恭亲王纵使事先有什么“异谋”，也断不能成功。且不说两宫与嗣皇帝是大义的代表，咸丰的梓宫也一样是天命所在。当年清圣祖康熙驾崩于畅春园，诸皇子争夺大位十分激烈，而世宗雍正所以能顺利即位并迅速掌控局势，使得他那些满心不服的兄弟不得不就范，其中很重要的一个原因，就在于雍正皇帝牢牢的控制住了大行皇帝康熙的遗体。
肃顺也意识到自己先前的那出“集体罢工”的戏唱得太过火了，使得内外臣工都知道自己与皇太后公然决裂，对自己非常不利。虽然现在双方关系已经缓解，诸般事务办理的也都顺利，但他一直想找个机会再弥补一下。制造一个两宫太后与顾命八臣其实是上下一心、精诚团结的政治形象，以免天下臣民觉得他们君臣离心。
所以等大部分事情都安排妥当之后，肃顺便做了一件让两宫皇太后大为欢喜的事情——咸丰十一年九月初一日，内阁奉上谕，恭上两宫皇太后徽号。母后皇太后徽号为“慈安皇太后”，圣母皇太后徽号为“慈禧皇太后”。以内阁名义
第三百四十七章 要回去了(2/6)