个吉林都转遍了，果兴阿才全军开进吉林。这个办法是皮润民想出来的，结果也是非常的好，果兴阿完成了一次最原始的权利构建。
人类最原始的权利是如何形成的，是一个高深的问题，毕竟都是肩膀抗一个脑袋，在没有财富和地位说法的条件下，我凭什么听你的。最靠谱的猜测就是信任，因为大家都相信你能带领大家取得幸福生活，所以大家都佩服你，自然也就事事都听你的了。当人们面对突发的情况，陷入了慌乱无序的状态，能提出可行方案的人，往往会成为领导者，也是这样的道理。果兴阿这次在吉林溜达了一圈，也正是起到这样的效果，因为他的麾下有大批来自吉林的关外旗兵。
吉英的佐领就来自吉林，后续收编的近万关外旗兵中也有近半是吉林人，家乡更是几乎遍布吉林全省。在复杂的现代社会，老乡见老乡还两眼泪汪汪呢！何况这个时候的人还都非常的淳朴，自己老乡说的话，普通的旗民们都非常的愿意相信，而且还有强有力的证据摆在眼前。
旗兵们离开家的时候，除了手里老旧的武器，大部分都只有一匹劣马，一身寒暑通用的衣服。而随着果兴阿回家的他们全都变了样，他们有了比人还高的大洋马，有了神奇的火枪，有了笔挺神气的制服，最重要的是他们有了让人眼红的“巨额”财富。
看着这些吃得白胖的旗兵，听着他们诉说的果兴阿的天人神授，淳朴的旗民们开始相信果兴阿。他们也觉得果兴阿无所不能，果兴阿能改变他们穷苦的生活，能给他们富足，能让他们不再忍饥受冻。果兴阿如同一个原始部落的酋长一样，完成了自己的权利构建，旗民们都成了他忠实的臣民，因为大家都开始
第三百八十六章 权利的初始(2/7)