术，儒家有用，小彼得有嘴。面对极其强势的三大集团，小彼得除了一张会干巴巴胡说的嘴，他啥也没有。老朋友果兴阿给这个修庙，为那位修府的，偏偏连个十字架都没给小彼得做过，根本就是不重视。没有果兴阿在后边推，小彼得想传教，自然是寸步难行。
小彼得还真想过办法，他想先从政府高层入手，如果这些达官贵人都成了信徒，他再去发展百姓也就容易了。所以各省官吏，内阁魁元、军队高层等统治阶层，就成了小彼得一段时间的重点发展目标。不过小彼得的上层路线才刚开始走，杂务科就上了门，把他抓起来隔离审查了小三个月才放出来。
小彼得又想走最高路线，准备去直接搞定果兴阿，可是果兴阿依旧是非常的不配合。小彼得给他说圣经，果兴阿问问题，小彼得给他讲上帝，果兴阿还是问问题。果兴阿的问题只有一个，就是为什么上帝的肤色和自己不一样，自己一个黄种人怎么会是上帝的子民呢！对于果兴阿狭隘的纠结肤色问题，小彼得也给出了解释，但是果兴阿进一步的要求，他就没办法了，果兴阿要求上帝或者基督里面得有一个变成黄种人。
面对这么一帮胡搅蛮缠的家伙，小彼得是真的没办法在满洲传教了，他准备和一些在满洲经商失败的小生意人一起去海外找机会。小彼得在意大利等许多海外地方混的都不咋地，他当然不会回欧洲去，他要去的海外是南洋。北满州在南洋有大片的殖民地，还有一个附属的兰芳共和国，小彼得觉得那边他或许有机会。
但婆罗洲转了一圈之后，小彼得就明白为什么说中国是个人情社会了，南洋大臣智远对他可是一点也不客气，究其原因不过是不熟而已
第四百七十六章 无奈的彼得（三更）(3/4)