架很抢眼，但是他后面的佛儒道三家，这些年来一直压制着他，他怎么可能占得到便宜去。满洲军入城的仪式队伍，小彼得的十字架只给人留下了一个粗略的印象，真正让人记住的，还是诵经声响彻天地的喇嘛和尚，以及道家庞大的剑阵。儒家的学者们没有参与开场的法式，他们又不是宗教，没必要搞这些，他们在做他们更擅长的事情。
这些书法高超的儒生们，现场挥毫，在巨大的白布上写下了一个个光荣的番号。北满州帝国海军陆战队第三旅团、北满州帝国陆军特混第七旅团，……苍劲的笔力书写出一面面代表着英魂的旗帜。果兴阿的规矩依旧，让战死的弟兄们先走，他们战死在了这片土地上，他们应该第一个享受征服这里的荣耀。小彼得等各宗教的开头部队，都是在做着超度英灵的法事。
灵旗过了之后，果兴阿才在明治天皇牵马坠蹬之下，走进了东京城，他改变了历史，让日本人跪倒了巍巍中华面前。城内的街道边，跪满了日本百姓，他们看着至高无上的天皇，正在为异族人牵马执鞭，无不痛哭落泪，今天是整个大和民族的耻辱，他们会永远记住这一天。明治天皇的眼里也含着泪水，但是他不能哭，他只能忍耐，不然他丢掉的不仅是皇位，还有他的性命。
果兴阿到达主会场的时候，阿礼国和各国领事们，正在围观小彼得的大十字架。这些来自基督国度的人们，对于东方能够出现如此规模的十字架，全都惊讶异常，而且动起了许多奇奇怪怪的念头。不过果兴阿并没有注意到他们，果兴阿看到的是他麾下的百战雄狮，看到的是跪地哭泣的日本百姓和官僚。意气风发的果兴阿，突然夺回了坐骑的
第六百九十八章 东京入城式(4/6)