在于外景，而是在于思维的转折，若想起，必须换个位置，换个空间去面对，而时间的速度很快就会淋漓身边，很多的方向若不能自己选择，就会让岁月的边际来选择，那么时间的根基选择的是无法偿还的生命，时间不会给予自己更多的时间，而自己的抒写空间却可以建立很多的表达，自己的面对可以描述更多的外观变，和内观学，外观学，三变，一是话变，二是事变，三是景变，内观学三修，修正思维分析和判断，修正解释和面对，修正沉默和出发。
等，会有结果，进，会有收入，心修最好，外修最次，此两修为下层，面对而修正思维，沉默而修正脑海，此两修为中层，家修而出外变其事，心修而应话转其声，应修而转其时，此三修为上层，修修不一，话话却通一路，因为出发的地点是时间的根基，因为落脚的判断是事迹的结局，有所猜，那是因为思维判断，有所算，那是因为曾经话语和事迹的累积。
行有不同垒于心，说有不同观于事，变有不同转于时，念有不同改于分，人有话掌事，话有话掌断，事有事掌组，心能组断事，事能观分心，面对可以调整分析，理解能抒写判断的多变，把思维换个位置，把判断换个面对，把理解换个缺口，因为话语总是难以保全，事迹总是难以放弃延续属于自己的面对一份，要学懂，必须学会应对的理解和判断的沉默。
不是不语就有情，不是多语就有真，事在人看，话在谁听，分析在于那个曾经的街口，要体会，必须建立分析，要明白，必须建立判断，时间的脚步不会跟随话语，地点的事迹不会跟随太对的理解和人群的拥挤，在于分析，就在于自己应对后的回眸，事迹累积，话语累积，
6事有内外话分合（下）(3/5)