可儒家呢？还是在维护地主利益。可以想象一下，如果宋朝没有靖康耻，一直发展下去，儒家还能适应社会吗？
张正书认为是不可能的，除非儒家继续进化，发展，适应新时代的要求。
只是那些儒士，愿意吗？
他们瞧得起商贾吗？瞧得起工匠吗？
就算这些儒士知道商贾也好，工匠也罢，国家离开了他们就运转不了。可这些儒士还是像防贼一样防着他们，生怕他们坐大了。为何呢？因为儒家不会忘记，吕不韦是支持商贾的。吕不韦是谁？那可是“杂家”，算是儒家的一个劲敌！还有工匠，那是墨家，也是儒家的死对头！
“唯名与器不可假人”，不仅是政权，学派也一样，失去了地位，那绝对是一件悲惨的事。
更为讥讽的是，宋朝这边的文化有停滞发展的意思，辽国那边却蓬勃发展。因为这样，边境走私就更加猖獗了。原本很多在观望的商贾，都纷纷参与了进来。甚至一些朝中官员，也眼红走私的利润，指使族人进行走私。
特别到了元符年间，走私更是猖獗成风。
张根富也是在三年前，才下定决心参与走私的。而他选择的人，就是张家一直养着的周铭。
周铭也确实是个人才，仅仅三年时间，他的商队已经在宋夏辽边境闯出了名声。单单是茶马贸易，已经冠绝大宋。可以说，甚至都能赶上官方榷场的交易量了。因为是走私，周铭不知道养了多少个商业间谍，也在官府里打点了不少人，一旦有什么风吹草动，他也是最快知道消息的。
“周哥，你现在可是大商贾了，不必如此的……”
张正
第四百六十五章：走私猖獗(2/4)