哪怕是这种教育，也无法推及全部百姓。偏偏，这种教育模式还一直延续到宋朝。
从历史横向看，这种教育还是先进的。但是，在张正书看来，这样的教育模式其实并没有多少用处。要知道，即便是在宋朝，能做官的人还是少数人。也就是说，还有大部分“读书人”是要混日子的。这样的读书人，没有专业技能，除了抄书，到私塾教书以外，还真的没多少路子可以走了。读书人嘛，要不是被生活所迫，他们是死都不肯去做被文人瞧不起的胥吏的。说好听点这是有傲骨，说难听点是脑子不开窍。
就好像孔子的一个学生樊迟那样，不理解孔子的“良苦用心”，想培养未来鲁国或者列国的“肉食者”，而不是去打工的，所以他对孔子说了一句：老师啊，我想学一点实用专业技术知识，好毕业后混碗饭吃。由于当时是农业经济时代，也没指望学学冶炼、木工之类的专业课。所以只是希望孔大师开设两门当时最实用，毕业后也最容易找到工作的“种田”和“种菜”，两项实用专业技术课程，准备毕业后去农村做一个承包专业户。
孔子当然气坏了，心想这学生实在太呆了，连这么简单的帐都算不清楚。我这培养未来领袖的学堂，全国只有一家，别人想模仿都模仿不来。你要学的这种培养农民的事，乡村里到处都是机会，这呆子学生辛辛苦苦，花了这么多腊肉做学费入学（要知道春秋时的腊肉可是只有贵族和七十岁的老人才能吃的，十条腊肉是很大一大笔财富了），花这么多钱到我这里来读帝王之学，居然只想学点谋生的简单技术，实在太浪费资源了。
于是，孔子说了一句：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫
第六百二十四章：做工匠也能走上人生巅峰(3/4)