来到了苏堤之上，张正书指着苏堤说道：“要是苏轼能一直像在杭州这样做事，老百姓就更记得他了。”这话等于没说，要是苏轼转了性子，他就不是苏轼了。文人嘛，都是浪漫的，都是很想当然耳的，换句话说，他们就是一厢情愿，就是看不清时势，也不懂人心向背，所以他们真的很傻很天真。
欧阳修在政治上的幼稚，和苏轼如出一辙，怪不得是师生关系。
反正这些文人要是到了地方上，或许还能搞出个治理一方的政绩来，这和孔子的治理方式也没差多少，都是靠“仁政”，然后让百姓各司其职，断断案子，就足以让百姓称为“青天大老爷”了。
要知道孔子五十岁那年，做了鲁定公的中都宰，相当于后世的市长。因为做得好，又升官鲁国的建设部部长——大司空。接着，孔夫子由大司空转任为大司寇，并兼任代理相国。期间嘛，孔子的政绩如下：维护了鲁国的尊严，震慑了齐国；堕了费邑和郈邑，恢复了国君的威势；诛杀少正卯；稳定鲁国物价。孔夫子做市长的时候是不错的，但是他做丞相呢，就根本不称职了。那时候的鲁国，早已礼崩乐坏，三桓、阳虎等你方唱罢我上台，孔子想要削掉三桓等权臣的权柄，那就等于激发了矛盾。
所以，孔子等于自绝了前途，不得不黯然离开鲁国。
看不清局势，单凭一股热血想要实现政治抱负，孔子只能在春秋列国里转来转去，却没有一个国君肯用他的政治主张。
而像苏轼、司马光、欧阳修等文官，其实和孔子是一毛一样的，或许他们能治理一座城市，但绝对不适合治理一个国家。一旦被这些文官上位了，对国家来说就是一个灾难
第六百三十二章：太堕落了(2/4)