赵川想得一点都不错，正当他在估算日子的时候，“得道高僧”法显小和尚，正看着城门上硕大而破败的“许昌”二字发呆。
东汉建安元年八月，曹操至东汉京都洛阳迎献帝，迁都许都许县，汉朝末代都城，那个时候还不叫许昌。
魏国魏黄初二年，魏文帝曹丕以“汉亡于许，魏基昌于许”，改许县为“许昌县”，从那以后到东晋的此时此刻，这里一直叫许昌，这周围有个旧址，战国时曾是韩国的都城阳翟，可见其位置重要。
许昌二字很可能是曹丕那时候的书法大家留下的，字体庄严而朴素。
时间已过去百年，如今人肯定已经不在世了，倘若他看到自己写下名字的城池已经到了胡人手里，估计棺材板会压不住，要气的从坟墓里跳出来质问司马家是怎么丢了半壁江山的。
法显还没有感慨很久，一个穿着羌族服饰的士卒，拿着长矛就过来了。
因为法显没有兵器，骑着毛驴没有随从，看上去又不像是有钱的样子，危险等级大概是最低级别，属于人畜无害。
而且没什么油水可以捞，若不是这家伙一直在城门口晃悠，实在是太过显眼，估计姚襄手下连看都不会看他一下。
“这位大师，你是要进城么？可有进城的文碟啊？”
现在虽然兵荒马乱，却不是完全封闭的状态，姚襄也需要商队进城来交换物资，还有家属日常进出，所以进出的凭证就是记录在册的一种文牒。
发给了谁，谁来过，都会详细记录下来，由城门官负责。
不知道法显的底细，这位羌人士卒，语气并不算很跋扈。你想想姚
第三十八章 高僧历险记(1/8)