是没有，即使会让人眼红，但无疑不会令他们有那种刻意针对的嫉妒程度，倒也算不错了。
至于刘宏口中所说的伏惠公，自然说的是伏泉的七世祖伏湛，世祖光武皇帝刘秀麾下的名臣。当年刘秀即位，知悉伏湛为名儒旧臣，于是封伏湛为尚书，令他典定旧制，其时大司徒邓禹西征关中，刘秀命伏湛为宰相，拜为司直，行大司徒事。每逢刘秀车驾出征，都会令伏湛留守京师雒阳，总摄群司，可谓是位高一时，极其得刘秀信任。
也因为伏湛的种种功劳，到了建武三年，刘秀念其苦劳，便命伏湛代邓禹为大司徒，并封其为阳都侯。只是，在其年冬天，刘秀率领车驾征伐张步，留伏湛镇守京城，当时群臣在高庙举行蒸祭，而河南尹、司隶校尉在庙中争论，而伏湛一直有着儒臣和稀泥的性子，不想得罪二人中的任何一人，所以没有向刘秀报告这件事，后来被刘秀知道，坐罪免官。到了建武六年，也因为前事，被刘秀削除了阳都侯的爵位，改封为不其侯，食邑三千六百户，领旨后立即前往封国就任，彻底被赶出京师。
现在刘宏说伏泉恢复祖先荣光，也就是如此，毕竟事隔百余年，后辈同样获封和先祖一样的爵位，明显传出去，就是佳话，更何况是一门文武双侯的世家。伏泉想来，如果现在有人修后汉书的话，恐怕有关于伏侯世家的记载，自己和伏完肯定要被单独提及列传并列了。
三日后，朝会，伏泉与群臣跪拜行礼，目视刘宏在羽林郎、虎贲郎的护送下，登上皇帝宝座，开始朝会。
此番朝会的议题早就通知了众臣，没有其它内容，就是大汉征讨鲜卑之后，对于塞外的安置事情，有了窦宪驱逐北匈奴
五百一十三章 无地百姓出塞屯田(5/6)