生一世，但当畏敬于人，若不善加己，直为受之。”
这意思是说从前延州季子出使齐国，儿子死在赢、博之间，就在坎坷的路侧，埋葬在那里。现在蜀道阻远，不宜运归乡里，可埋在此处，够掩埋头发牙齿就够了。务必遵照速朽的原则，体现他的心愿。人生一世，应当受别人畏敬，如果不好好安排自己，简直自作自受。
之后，张霸的儿子们遵照父命，将他葬于河南梁县，就在那里安了家。而因为此信在现在大汉提倡厚葬的权贵之中有些异类，所以一直为后人道哉，后将作大匠翟酉甫等与诸儒门人还追录他的生平行事，谥曰“宪文”，和本朝同样叮嘱后人不要厚葬的“凉州三明”之一的皇甫规一样，令人尊敬。
既然对方来历不凡，伏泉不知他的目的，便请他坐下，而后一番闲谈之后，便问询其拜见自己的目的，只是，张玄话一出口，立刻便让伏泉愤怒不已。
却听张玄道：“天下寇贼云起，岂不以黄门常侍无道故乎？闻中贵人公卿已下当出祖道于平乐观，明公总天下威重，握六师之要，若于中坐酒酣，鸣金鼓，整行阵，召军正执有罪者诛之，引兵还屯都亭，以次翦除中官，解天下之倒悬，报海内之怨毒，然后显用隐逸忠正之士，则韩遂之徒宛转股掌之上矣。”
伏泉越听越怒，当下在其说完后，拍案怒道：“汝祖张伯饶忠正贤达之士，一心为国，岂有汝之妄负国恩之辈哉！”