方士，方术之士。
上古神话中，黄帝开创了医学时代。他重视发明创造，聚集了许多名医，如僦贷、季善、方脉等，岐伯尝草药治百病，俞拊精通外科，马师皇长于兽医，此外还有雷公、桐君、鬼臾区都懂得医道。我国现存最早的、系统的医学理论专著《黄帝内经》就是托名于黄帝，以黄帝与岐伯、雷公讨论的方式撰写。这些名医可以说是方士的先祖。
当时的医术与巫术有着不可分割的联系，医术就是巫术，巫士指的是那些懂得医术的人，被平常人试做神在人间的代表。
从周代开始，医术渐渐从巫术中分离出来。《周礼》把巫祝列于《春官大宗伯》，把医师列于《天官冢宰》，这条记载表明了医、巫分流，医术进入了日益科学的时代，而巫术朝着神秘长生的超自然方向发展。巫、医分开后，从事医术的称为方士。
方士逐渐被认为是能访仙炼丹以求长生不老的人。他们信仰神仙学说，擅长祭拜鬼神，炼丹长生，也称法术之士。在周朝被赐予同名官职，兼管刑狱。
《史记秦始皇本纪》中有这样的记载：方士欲炼以求奇药。方士的出现不晚于周，至秦汉大盛，并逐渐形成了专门的方士集团，即所谓方仙道或神仙家。又以所主方术不同而有行气吐纳、服食仙药、祠灶炼金、召神劾鬼等不同派别。
《汉书艺文志》中，将方分为医经、医方、房中、神仙四类。《后汉书》华佗、左慈等三十五人的《方术列传》中则包括了天文、医学、神仙、占卜、相术、命相、遁甲、堪舆等等更多的方术。其实，在我国古代除了礼、乐、书、数、s、御而外，其它的一切都叫做百工技艺，
第573章 乌鸦嘴(1/6)