官职，而叫做羿的人也有三个，一个是最古老时代的射日之圣（大羿），一个则是后来夏朝初年的世袭射师（司羿），最后一个，那就是有穷氏的国君，世人称呼为“后羿”，往往混淆，会把前两人的功果都加在他的身上。
程知远顺着飞廉的风法行进，感觉到自己身边隐隐生出剑鸣。
可惜嚣器不在手中，洗血也难入梦境，自己身上带着的，是苏己嫁过来时候的那两柄雌雄剑之一，雄剑名为白狐，雌剑名为台桑，取意为大禹娶涂山氏于台桑处的故事。
这并不是唯一的剑名，这两把剑确实是上好的霜剑没错，但输就输在没有自己的名字，白狐与台桑，所有的有苏国人结合，都有这两把剑，而所有的雌雄剑，都叫做白狐与台桑。
剑的灵性，三分在于铸者，三分在于其主，又三分在于剑名之上，那最后一分，才是剑躯本身的锐意。
剑虽名白狐，但实则为无名之剑也，空有锋锐，却无剑性，无剑理，无剑意，无剑灵。
程知远与苏己靠拢在一处，看的是旁人艳羡不已，但却无人知道，这夫妻二人，实际上各有计较与心思，而巧妙的是，两人谁也不知谁。
百骸第十日，天昏，大雨。
军队在被飞廉下了“群体祝福”之后，那行军速度几乎可以说是坐地日行八万里都不为过，在这片百骸幻境中，与程知远真身所在的周朝天下是一样的，原本的地势疆域被无限扩大，从青丘走到淮河，再从淮河走到长江，按照如今的行军速度，应该早已见到淮水的影子，但飞廉仍旧告诉程知远，他们还要如此行军三日。
后三日，只会更快。
第八十八章 梦 · 征三夷（二）(3/5)