信到开始质疑了，他不敢再说那些所谓的《神经》故事和传说了，他开始用学者的角度来对小虎说这个问题。不意思教授说，对于《神经》上所介绍的故事的真假实在是不好分辨，毕竟年代久远了，不过人有个信仰不是挺好的吗？人有了信仰做事就有了依靠和准则，何必追究真假呢！是不是呢？只要对人有益，就算是伪造的又怎么样呢？况且，信就有教已经存在两千多年了。
不意思教授的这番强词夺理倒也不好反驳，小虎听了也无可奈何，鲁虎却不然，他问不意思教授信就有教真的适合现在的社会情况吗？不意思教授不回答鲁虎这个问题，他反问鲁虎为什么说信就有教不适合现在社会情况呢？鲁虎说信就有教的神是真是假就先不探讨了，就说一说信就有教的一大特点吧，小虎忙问是什么特点？鲁虎问不意思教授信就有教是不是有‘忏悔’这个事情，不意思教授说有啊，‘忏悔’是信就有教徒的必做功课，他大谈特谈‘忏悔’的好处，说‘忏悔’能让世人发现和认识自己的错误，能让人间变得更美好。
小虎听了连连点赞，认为不意思教授说的极有道理，鲁虎听了反而哈哈大笑起来，小虎被鲁虎笑的摸不着头脑，不意思教授则颇为恼怒，他不悦的问鲁虎有什么好笑，难道说让人反省自己的错误不对吗？鲁虎说当然对，很对，非常对，但奇怪的是信就有教对‘忏悔’的定义和解释，不意思教授只说了‘忏悔’这件事情的一半，他只说了人对神的‘忏悔’，却没有说神对‘忏悔’的态度，小虎忙问鲁虎，是不是神不肯接受人的‘忏悔’，让‘忏悔’失去了应有的作用，鲁虎冷笑着对小虎说，恰恰相反，信就有教的神非常的慷慨，只要是对神‘忏悔
第四十九章 忏悔的真面目(6/10)