到底是真难还是假难？
针对周庆提出的问题，李逸云回答道：“天地元炁不足固然是一个原因，但肯定还有其他我不知道的缘故，这东西犹如镜花水月，玄之又玄，我现在也说不清楚！”
他自嘲地笑了笑，说道：“你修炼一炁桩能够引炁入体炼为己用之后，便要开始尝试‘神形合一’，到时你就知道其中的难处了。水印广告测试 水印广告测试”
“神形合一？”周庆还没修炼到这种程度，当然不明白这是这么回事。
而李逸云对周庆的问题，向来都是唯恐解释得不够清楚的。
“天地万物皆分阴阳，人的身体同样也有阴身和阳身之分，修行人将看得见的肉身称为阳身，因其有形，也将它称为‘形’，也就是神形合一中的形。”
“而除了肉身之外，人体内还有一个看不见的阴身。中医说的奇经八脉，密宗所称气脉明点，丹经所云黄庭丹田等等，其实都是阴身上能量运转时的通道和节点，他和肉身相依相生，阳身生则阴身生，阳身亡则阴身亡。”
“阴身看不见摸不着，但并不代表他不存在，比如像撞邪、失魂等虚病，就是阴身受了伤害，而道医中的祝由十三科专门针对阴身施治，治疗这种病往往能起神效。”
“现在的修行者有性命一说，修性者只希图修心见性，元神飞升，修命者则只顾肉身，养精气神，希望长生不老！”
“殊不知古人早就有言：‘只修命，不修性，此是修行第一病’，‘但修祖性不修命，万劫阴灵难入圣’，阴阳本就相依相生，只修其一，阴盛则阳衰，阳盛则阴衰，如何能得长生？”
第四十三章 神形合一(2/4)