自己对民群众大话都已经说出去了，事情却没有办成，真是发自内心地满面羞愧。姜子牙就这样孑然一身地站立在一片匍匐于地、嚎啕痛哭的灾民中间，第一次感觉自己之前的行为是那么的无知。
还好此时姜子牙终于想起了自己的一身道术，他运用土遁之术救出万民，挟老扶幼来到西岐，自己前往磻溪隐迹，只等风云际会缘。武吉灾殃为引道，飞熊仁兆主求贤。八十才逢明圣主，方立周朝八百年。
姜子牙在磻溪隐居期间，经过反省后，终于开悟，不再随性地做那些毫无目的性、毫无益处的事情，而是一门心思地修心养性，静等姬昌前来访贤。为了达到目的，姜子牙充分运用了自己的特长五行道术，帮助武吉厌星，逃避了先天之数的追杀，成功地引来了求贤若渴的姬昌。
在磻溪静坐了七八年的姜子牙，已经不再是那个朝歌城中的无知老年啦。在整个姬昌求贤的过程中，姜子牙的表现非常滴沉稳，硬是挑逗着姬昌一口咬钩紧紧不放。
他先是教了好多渔人樵夫唱山歌，愣把几首饱含怀才不遇、不满今上的反动民谣传播成了当地的流行歌曲，引发姬昌求问：这个歌曲是谁教你们的啊，哦，是磻溪那钓叟教的啊，啧这个词写得真好啊，写这篇东西的人肯定值得见见。
然后再安排武吉路遇姬昌，你不是自负先天之数万试万灵，让你看看我姜尚的手段。果然姬昌一见大惊，当下询问缘故，才得知磻溪有个老叟姜子牙能用法术对抗先天之数的推算，一下子兴趣就起来了，跟着武吉前去寻访。结果姜子牙并没有打算马上让姬昌见他。于是武吉赶进林来，不见师父，心下着慌，方才还在林中，一转眼不见了
23.子牙下山(3/7)