太宗的生日是八月初五，为了避讳改五为午，从此便有了端午的叫法。又因为午时为“阳辰”，所以端五又叫“端阳”。此日恰是五月初五，因之也称重午。在民间端午节是个比较复杂的节日，起源说法颇多，纪念屈原是最广泛的一种说法。相传屈原投了汨罗江后，人们为了不让鱼儿吃了他的尸首，往水里投粽子喂鱼。
秦地不产糯米，当地人从前也没有吃粽子的习俗。秦人过端阳节避“五毒”则是核心内容。进入夏季，毒虫滋生，疫病易犯，人们大都做“鼓角”，就是用小麦粉揉成面团，再用模子等工具在饼面上刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍的图案，起到除瘟避毒的象征作用。此外还饮雄黄酒，驱邪解毒，祈求健康。
端阳节在民间是个很重要的节日，家家户户除了做“五毒”饼，还要做凉粉、甜醅子等冷食，用以解暑。一大早起来，叶俞氏就打发伙计赶着马车到秦城去接读书的孙子。在院子里看见扫地的英莲，她不忘叮嘱一句：“赶紧把荷包给康儿做了，到时好让他戴上。”英莲回应道：“香草早就采集好了，快晒干了。荷包我昨夜就开始绣了，明天一准让你宝贝孙子佩戴了。”听了此话，正欲走开的叶俞氏转身看着英莲打趣道：“他是我宝贝孙子，是你的啥？”英莲顿时红了脸，说句“我哪知道他是我的啥”，转身走开了。叶俞氏还不放过，冲她背影揶揄道：“不心疼自己的男人，当心成了亲有你好的，到时可别找我老婆子哭鼻子。”英莲听了停下脚步害羞地嚷道：“奶奶，您还说。”
叶尔康是后晌回来的，一进家门就先去堂屋给奶奶请安、问好。祖孙俩还没说几句话，英莲就端着一盆清水进来了。叶尔康向她打
第五章(5/7)