得住大局，其他的人，都望尘莫及。
以前的名动宅叫“大名府”，是武帝爷亲赐的，到后来为拉拢刚谋得宗主之位的名榭，宣帝并送题名的匾额“名动宅”给他，这是两者名字的由来，就好比建康。春秋时叫“金陵”，秦汉时称“秣陵”，三国时唤“建业”，西晋时名“建邺”。
那名缇骑卫名“子敬”乃是北静府的人，北静府没落后，他并由族中的人派遣来寻求他“外室”一系的帮助，他们也等于是一方的士族豪强。心有芥蒂的他，当然不会交出全部的势力，他不是担虑甘修雎对权力的野心，而是他不放心他还能保持当初谋夺南陈权柄时的激情，兄弟齐心，坚石可镂。这些年来谋划的势力，越来越膨胀，早也超出了括易一室原来的范畴，江湖上有“从戮”这个在暗处的山寨组织监察，京畿有缇骑安置，朝堂里更有朝臣，譬如傅纬、顾野王、陈叔坚等人的支持，就连继承吴明彻帅誉之称的萧摩柯，护军将军樊毅、中领军鲁广达等人与之交好。可以说形势一片大好，不比名邺离开时逊色多少。
北静府的缇骑佐卫“子敬”回来，算是他对潜藏的势力作最后的安排。缇骑由出现的“铁铉横”暂时带领，维护名动宅及朝中变数的安定，他要北静子敬，是因为他身后的豪族势力，可以裨助甘修雎。内室的势力除了原来的暗教及吞并的败絮为其核心组织外，持中立的大光明教并被内外室所拉拢、兼并。仅有教中的一些元老不曾为其所动，他们也是看在名邺的面上，为大义所感染，才加入了括易一室。当初大光明教的建立者乃宗师三十四之一，号称“宗师之咫”的华寻恒，他在楚冥狱失踪后，也不知所踪，留下的教派，由其挚友也是宗师
第三十五回 星分翼轸(4/5)