然强劲非凡，修雎怕长久羸战下去，必定会落败。”言罢，一股不怒自威的气势，默然的展开，他的眸色也开始变得精厉逼芒不在混浊萎靡，明亮了起来。
雪手勤淡淡的嘴角隐隐阴缓的笑了一笑，暗忖这甘修雎果然潇洒，不将一城一地之得失放在心上，然后转首向人群里那隐匿的一个人，颔首示意，再回转过来，道:“甘兄，雪某在此一诺，括易一室的事情，大光明教不会袖手旁观，如果南陈遭遇劫难，我等也不会坐视不管。”
那隐匿的人，甘愿平凡，掩藏在人群里，让一干的教徒变作陪衬，他也许是三尊之首或元老之一，偏偏在那里化缄默为沉锤，寂静若伏。
甘修雎点了点头，这也是他来此的目的，毕竟各自虽是教派有别，相互猜忌，但身为南朝人，却是汉室正统，在家国面前，一切都会抛开，不做计较。
大光明教虽是源至袄教，但教义却不同，他们崇尚自由无羁，与道家异曲同工，分歧就是，一个清静无为，一个奋力追求，相当于两个极端。他们的创始者乃身为一代宗师的华寻恒，此人号“宗师之寻”并不是徒有虚名，他本身就是与祆教之主楚冥狱齐比肩的人物，虽是同属一脉一支，却各不相同。袄教又名拜火教，信奉光明与黑暗，辖属大光明教、暗教、败絮三支。他们的建立者无一不是一代武学宗师，或达到武学宗师之境界的高人，然而世事无常，没有长久不灭的王朝，也无屹立不倒的教派，有的是人心的不足。面对北方大隋之师的碾压来，惶恐不安的恓惶如瘟疫一般曼延开来，袭扰着每一个人的心头。所以他们这些站立在风口浪尖的人，开始为自己的将来谋划，不愿做即将要等死的糊涂虫。
第三十八回 一脉传承染霜刀(3/4)