，才显得经卷之深奥。
虽说道法到了高深之处，许多感悟上的东西，已经无法用文字表达了，只能通过比喻，假借之类的方式来说。但针对外门弟子这种修真菜鸟的入门功法要不要搞的那么神秘？在殷勤看来，是完全没有必要的事情。
比如某位大能修士关于如何调整呼吸，曾经说过一句话叫做“朱鸟吐缩白石源”。其中朱鸟二字，字面上看是指朱雀，实际是比喻人的舌头，因为二者都是红色。难就难在后面五个字，该做何解？
比较多见的解释是外门弟子的基础经卷中给出的解释，具体如下：朱鸟，朱雀也，舌像也。白石，齿象也，吐缩，津液流转之态也，气随之生，谓之源也。再解释成白话就是，呼吸是让唾液在舌齿之间流动，真气就随之产生了。
可同样的一句话，在狗丫儿祖传的那本女丹残卷中的解释，却又有不同。按照残卷的说法，“白石”二字指的不是牙齿，而是虚空。因为按照道门的说法，虚空最初是由混元石所幻化而成，而虚空又与人体内的肺相连，肺色为白。所以白石，指的是与肺相连的虚空，此乃真气产生的源泉。按照女丹残卷的解释，整句话的意思就变成，呼吸时要意守身外虚空，使真气在虚空与唇齿之间流转不息。
类似的情形，在浩如烟海的经卷中数不胜数，到底应该按照谁说的来？这就成为，一个让所有弟子都无所适从的难题。许多弟子，往往为了找到针对经卷中某句话的一个“正确”的解释，花费大量的灵石与时间，去参阅其他很多的经卷。其结果是，既浪费了灵石，也浪费了时间。
殷勤觉得，初入门的弟子，根本没有必要去深究这些问题。
第220章 花狸炼气决(2/4)