姜维闻言便是一愣。
古人重丝轻麻，后世之人却截然相反。麻布衣服凉爽透湿、风格复古，反倒得了后世国人的欢心。他上一世也是穿惯了麻布所制的衣服，眼下暑热尚未消尽，故而取了更为适用的旧衣。
他不知道董允所闻何意，只得如实答道：“旧衣服舒适，故而取用。倒是辜负了驿馆令的一片心意。”
董允闻言微微颔首，原本十分严肃的面容顿时缓和了几分。
说话间，姜母、马钧、姜文、姜武也已洗漱完毕，相携来到堂中。几人都是穿着自己的旧衣，并无一人穿了蜀锦新衣。
董允见后，脸上忽然现出笑容，赞道：“伯约居无余服，有华衣却不为所动。更难能可贵的是，你之家人也如同你一般，可见伯约治家严谨，乃是品行高洁之士啊。”
他此言一出，姜维便明白了董允态度骤变和善的原因。
荀子有句名言，曰：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。”后世儒者受其影响，观人时先观其德行，再看其才能。
诸葛亮十分重视自己德行的修炼，无论是躬耕南阳还是治理蜀中时，皆勤俭修身，以身作则。
受其影响，荆州系的少壮官员大多也是如此。董允为官半生，正是两袖清风。虽有些惜爱羽毛，但对利之一道却是视如浮云。眼下亲见姜维一家安贫乐道，心中大起同道之心，这才有了态度上的转变，还将对姜维的称呼从“姜义士”转变到了更可更为亲近的表字。
这厢，驿馆令已是备好酒水筵席。
董允当即请了姜维、马钧入席宽坐。杨氏扶着姜母到隔间用膳。而姜文
第三十八章 蜀都(5/6)