盐、铁器之便，易其耕牛、战马之利。”
“如此一来，羌人生活得到改善，必然与我为善；而其战马可用于补充我方军资，耕牛更可用于接济汉中新置军民。”
说到这儿，姜维忽作停顿，语气蓦然一缓：
“而且，在下尝闻蜀中世家因权益受损，对朝廷多有怨言；若朝廷在武都开榷场，并允许他们参与其中，他们便可谋取巨大收益，如此一来，朝廷多少可收其心。岂非一举多得乎？”
其实，这一策“平羌策”，是他鉴自后世的“茶马互市”，暨汉藏民族间一种传统的以茶易马为主要内容的贸易方式。
历史上，蕃人嗜乳酪，不得茶，则困以病，故唐、宋以来，朝廷行以茶易马法，用制羌、戎，成效显著。
如今这个三国时代，虽然茶叶尚未大规模普及种植，但因为汉羌之间的生活方式和特产不尽相同——大抵汉人宝货多以盐铁、手工业商品为主，而羌人多养牛马，双方的商品依然存在极大的互补性。
朝廷通过这种“互市”，确实能够结善西羌，并从中获取巨大收益，毫无疑问，正是双赢之策。
姜维念及此处，心中又暗忖道：“若有机会，定要好好宣扬经营茶叶种植业的好处。毕竟千年以降，茶、丝、瓷三样宝货始终是帮助华夏在对外贸易中占尽优势的不二法宝。”
他在暗自思忖的同事，诸葛亮亦已陷入沉思。
他显然已经对“平羌策”产生浓厚兴趣，沉思间隙，又细细询问了几个关与羌人习性和凉州地理的问题，姜维都能流利回答，无片刻迟疑。
只见诸葛亮的面色先是凝重，再是轻松，
第二百零九章 凉州上士(5/6)