们班跟我们讨论释道哲学问题。道家哲学讲求天人合一，与佛教推崇的佛法理念有异曲同工之处。”
“佛法非宗教、非哲学，而为今世所必需。道家开山立派，以本土宗教自居，虽然其自释道合流之后，理念有相通之处，但究其本源依然不可一概而论。”云印说道，“观今所谓的道学大师，宣扬所谓的风水秘传论，许多是商业概念，理气之争实属多余。”
“多年以前，曾有一位香港的道学家写了一本书，从古通今考证了道家风水秘术，缘没有嫡传，终归的纸上功夫。”林坤说道，“刚刚云印师傅讲到了道家风水，严格意义上讲，中国的风水之术也并非道家所创，《都天宝照》经讲：更有内阳坐穴法，神机出处有仙方。惜古今各大名儒，解经时均略而不述，缘无嫡传，因此也很难下此定论。”
“林坤同学说的是，小僧也曾听师傅教诲，道家风水秘术乃是后世经过易理之学重新修缮的学问，枝蔓纷繁复杂，不过，既然已经讲到了风水之学，小僧倒是想请教林坤同学，不知你对佛家风水之学可有研究？”
林坤说道：“风水之说与佛教本来是不相关的，但佛教传入中国后，受当时民间信仰的影响，以致于不少学佛人士，也乐于研究风水。”
他顿了顿，接着说道：“但是，在佛教经典中，释迦牟尼佛明确规定，佛弟子不能从事风水、占卜等一切迷信活动。佛在《阿难问事佛吉凶经》中言：‘若疾病者，狐疑不信，使呼巫师，卜问解奏，祠祀邪神。天神离远，不得善护；妖魅日进，恶鬼屯门，令之衰耗，所向不谐。’又言：‘为佛弟子，不得卜问、请祟、符咒、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良日良
第087章 释道之辩(7/8)