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水浒之王者天下

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第五百五十五章 一将难求
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但是有人非要说所有人都应该无条件平等的话,那不是抬杠就是蛊惑人心从而达到自己的某种目的了,就算最公正的佛教之中也是有着佛祖,十地菩萨,阿罗汉等等多达五十二阶的分级的,虽说人人都可成佛,但最终能走到哪一步还是要靠你自己的,要不然就乱了。

    对此早在几千年就有荀子和管子这样的圣人得出结论了,分明的等级才是一个稳定社会存在的基础,这其实并非不公平,真正的不公平乃是上面阶级的人想尽一切办法来破坏规则而导致下面的人没法上来,就像是一场牌局有人总是在作弊把好牌留在自己手里一样,久而久之下面无法承受了就会暴动掀翻牌局而导致全员重新洗牌。

    因而,要想社会稳定,那除了分明的阶层以外还要有公正的制度,让所有人都有改变自己阶层的机会,勤奋,聪明,有魄力,有魅力的人就可以往上走,而懒惰,愚蠢,偏执,孤僻的人则会往下掉——不管你的父母亲戚是谁,这样这个金字塔就会一直处于动态的自我调整而保持平衡,而不是强行固定死,皇帝的儿子就永远是皇帝,哪怕是个低能白痴也不例外,这样下面的阶层怎么可能会服气?

    因此华夏民族这几千年来的矛盾就是作为统治阶级们总喜欢片面强调要等级分明而有意无意的忽视制度公平,这两大根基缺了一个自然统治就不稳了,只能靠圣人来强行维持,可是圣人并不常有,所以稳定也就不常有了,比如齐国在管子在的时候笑傲诸侯,制霸天下,百姓生活稳定而富足,可是管子一去就彻底完了。

    人才就是人才,一个势力要想发展壮大就必须要不停吸收或者培养足够的人才好让上面阶层的人足够,这样下面才能稳

第五百五十五章 一将难求(2/4)
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