僧一同研习佛法武学，这位高僧为人低调和譪，对武学也十分着迷，少林寺中，虽有诸多武功典籍，但藏边高僧却并不贪多，独独迷上了这少林七十二绝技中的般若掌，少林高僧见这藏边僧人佛法通明，为人谦和，料定他不会成为魔道中人，又见他对般若掌法痴迷，因此破除先例，允许他将般若掌的手抄附本带走，
高僧将附本带回之后，又经过多年演习，终于使般若掌法更上层楼、青出于兰，演变成了今天的龙相般若神功，被藏边密宗佛门视为武学圣经，甚至可以和少林寺中《易筋经》相媲美，
如此说來，龙相般若功虽是藏边武学精要，但最初却是源于少林七十二绝技中的般若掌法，故而多年以后，再有少林僧侣到藏边求习龙相般若神功，藏边密宗高僧也不好太过推逶，只得允许宝历小僧进寺研究神功，但却只给三天期限，还不许宝历抄走任何支言片语，
三天之内，固然不可能练成龙相般若功，如果沒人指点，甚至连窥视门径，也还要十天以上，这样看來，这三天之限，实则是密宗高僧有意刁难，并不是真想将龙相般若功传给宝历，而顶多只是碍于佛门情面，给自己找一个合适的推脱之理，
我已经给了你三天时间，你自己练不成神功，也就怪不得别人，
想來也对，机会给你，能不能成事，还得看自己，
偏偏宝历小僧便不是常人，虽然只有三天时间，他的确不能练成龙相般若功，也根本窥测不到门径，但是这三天时间，已经足够让他将这拳谱刻在脑子之中，因此，三日过后，宝历小僧如约离开，实则已经带走了龙相般若功的完整附本，只是这个附本，并不是手抄实寻，
第270章 魔念生(3/4)