因为经过水淹浸泡，壁画大多都不太完整，但还是可以大致看出，当时的祭祀者通过水下的密道进入了一座外形像山一样的塔，这和之前张雪城给我的信息一致。塔共有九层，前八层都住着手舞足蹈、形态不一的神，第九层却是空白的。当时我还以为这是湖水侵蚀得太厉害，导致第九层的空白，看到最后才发现第九层确实没有画任何东西，不知道之前的人这样设置是不是有什么特别的目的。
正想着，胖子拉了拉我，说上海美术制片厂可以啊，广告都打到青藏高原地下二层来了。
我问他啥上海美术厂，他指着迎神井里的一角，问我这个人是不是长得很像葫芦娃里的蛇精。
我一看顿时就乐了，那芭蕉叶一样的贴脸发髻，弯弯曲曲的蛇尾一样的裙子，额头上还有一溜横饰，别说，还真像葫芦娃里的蛇精。不过看了一会儿我就觉得有问题：“不对啊胖子，这好像是殷商时期的女子发髻。”
殷商时期的发髻非常有特点，当然，以现代人的审美看那就有些滑稽了。商代的女子都喜欢卷发，认为把脸边上的两块髪绺弄得如同游蛇一样才好看，也就是“卷发如虿”。商代的男子则好辫发，或垂至脑后，或垂在两侧，不过贵族大多将它盘在头顶，像是戴了一个帽子一样，有的还要插笄。我再仔细看了看石刻上的那些人物，发现他们头上的长方体确实不是帽子，而是盘在一起的辫发。那个为首的辫发中间，还刻着极浅的一条线，线两边还有几条不对称的短斜线，大概是想说明这人头上插着羽毛一样的笄，象征着他身份尊贵。
听完我的解释，胖子还有点不信：“真的假的？难道这地方是商朝人建的？胖
第一百一十四夜 迎神(2/4)