胄的人马从林莽中奔流而出。
苏角大声喝问一声：“你们是什么人？”可是，那些冲过来的人竟然毫无反应，更别说作答了，一个个象没有灵魂的机械人一样，上来不问缘由，挥动兵刃就杀。呐喊和静默一样的是极端，瞬间就可以摧毁官军的心理防线，眼见得这群哑巴将士白日僵尸一样，只顾挥动兵刃战斗，官家车队本来就是文职官员居多，一时阵脚大乱，苏角暗自心慌，被韩信、乘马絺突然夹击，联手打下马来，捆得粽子一样，官军车队眼见得首领被人生浮，那还有战斗力，纷纷缴械投降，于是，这场战斗就这样完美收工了。
原来这乘马絺颇有来历，他本是扶余地喜都（吉林长春）的挹娄族人，属于赫赫有名的古代少数民族肃慎人的南半部族，即现在的满族人先祖，自古和中原来往一体，早就有到六国求功名的传统，他就是故燕国太子丹宿卫。燕亡后沉浮在关内，后来辗转隶属于楚将项羽麾下。（古人没有民族划分的概念，就知道我是诸夏人，属于东胡的一夏，中国人；各位细细理解一下中国古人定义中国——诸夏的含义，就是各个夏，共同组成的中国。同样，中原华夏人也不知道这有什么内外族区分，国家兴亡，都出来风云，天经地义，绝不是现在某些竖子和敌对国家居心不良教唆那样狭隘的。《开汉神纪》是诸夏各民族尽绘风云的大舞台，后文的娄烦神射手刑说，匈奴单于冒顿、匈奴壮士曼丘臣、王黄，还有后来被刘邦封为平洲共侯的新疆月氏族人昭涉掉尾，都一样有精彩后叙，此是不得不交代的题外话）乘马絺就像所有的满族人一样，骑马射箭，上山下岭，如履平地，而且有一绝技，善于模仿各种动物的叫声，用来狩猎。韩信投
第六十七回 拔安阳软骨瘟草 下双城江湖匪亲(4/17)