不再是奴才，而是凌驾于皇帝朝臣之上的“主人。”唐后期，皇室根本不是宦官的对手。宦官掌握着兵权，这就是神策军。它既是中央禁军，也是中央直属的作战部队，左右神策军中尉是这支部队的最高统帅，皇帝派宦官监军各藩镇，于是这些宦官监军就将藩镇，中央禁军紧紧联系在一起，互通表里，牢牢掌控军权。皇帝更迭，新皇帝往往是由这些握有兵权的宦官扶植上位，是受惠者，对施恩方除心存感激外，更多的是恐惧，害怕和无奈。唐僖宗称田令孜为亚父，是荒谬的，但他从小是在田令孜的陪伴下长大的，感情上是依赖的，被田令孜扶上帝位，初时尚还融洽，到皇帝想要贯彻自己意志时，他发现亚父已不让他有自己想法，如果不是在外藩镇逐渐坐大，他借助外力得以驱逐这个奴才亚父，他的性命大约也难以自保。唐昭宗被杨复恭扶上位，这本是他祖先挣下的江山，他的继位，那是血统的应得，杨复恭深刻地以为唐昭宗的江山是自己给的，他叫唐昭宗为天子门生，以为他不按自己的意志行事是忘恩负义的。灭了刘复恭，后任的宦官刘季述依然想要驾驭皇帝。囚禁皇帝，在皇帝面前以杖画地，一件事一件事地说道皇帝。
彻底诛杀宦官，结束了唐中期以来宦官把持朝政的局面，夺回皇权，这是唐昭宗许久的心愿。但宦官毕竟是他的家奴，“盖以出入宫禁，人主自幼及长，与之亲狎。”朱温一棍子诛夷，内里确有无辜陪葬者“上愍可范或无罪，为文祭之。”
至此，皇帝的宣传诏命，皆令宫人出入。左右神策军所制辖内外八镇的军队悉归左右龙武，羽林六军，上委崔胤兼判六军十二卫事。
崔胤以宰相之职身兼禁军统帅，开创
第四十四回：杀宦官(3/4)