们身边有很多这样的例子，师傅没“祷告”，下套套不住”祷告”就能套住麂子了。
更让人不可思议的是，下套的地方一-般离住的地方很远。
他们一般下套，总是每天要去查看是不是套住猎物了。
可学会套麂子的人，他们不用。
因为他们的套如果套中麂子的话，会在晚上做梦梦见，第二天去收就可以了。
王一寒有一个邻居会这手艺，有一次缠着他去套。
第二天一早，王一寒就拉他去看有没有套中，他笑笑说没有，他不信，一-去，果然没有，第三天，他又说没有，确实又没有。
那时王一寒还小，对这极其有兴趣极大，邻居又经不住他缠。
王一寒的热情渐渐消散了就再也不去看了。
第六天，他却一大早把他从床上拉起来，说肯定套住了，一到山上，果然套中了，还活蹦乱跳的，应该刚套中不久。
如果说这件事儿有什么奇怪的地方，那就是王一寒那邻居每天天没亮就先到山上看一遍，然后在一个孩子面前表现一番，至少在他的观念中，好像还没有这么无聊的人吧。
但学会这种手艺的人，必须恪守“营口不营生”的法则，也就是一-年只能套几只饱饱口福，绝对不能拿去卖，甚至吃也不能经常吃。
否则，轻的自己折寿，重的断子绝孙，在他们隔壁村，有一个人会这手艺，年轻时他很谨慎，每年也就套那么几只。
后来年纪老了，儿孙
第五章 神秘动物(3/4)