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巫师的低语

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第四十七章三个月(二)
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去研究粒子特性的本身就可以在其中触及真理。

    变化主义则是认为粒子通过不同的结构和连接方式会产生不同的变化,巫师应该去尽可能多的掌握变化进而从这些变化中感受真理的变化。

    神秘主义最为特殊,他们认为粒子的本质和如何变化都不重要。他们的传承更加古老,他们研究手势,咒语,仪式,法阵。忽略微观而是用更加宏观的角度认识粒子,感受真理。

    正统的学院巫师一般都会从三种主义中选择,一种跟自己对于真理认知最贴合的主义修行,

    但巫师们也不会偏激的认为另外两种主义毫无可取之处,他们依旧会学习其他两种主义的巫术。

    只是自己的根基只能三选一,因为三种理念互相冲突,巫师修行的时间越久,这种冲突就越明显,不在最初就决定好自己的方向,最后只会在寻求真理的路上迷失,走向终结。

    “原来西撒巫师属于神秘主义的巫师,难怪他那么喜欢使用巫阵和仪式。”

    西撒巫师作为里昂接触最久的巫师,几次出手他都有仔细的观察,无论是粒子的走向还是手势咒语,再结合这份资料中对于神秘主义巫师的侧写,里昂对于神秘主义有了一个较为明朗的任何。

    其实三种主义的巫师,里昂都见过。

    夜莺集社中的百灵属于复合主义,她的粒子编织技术就是最为典型的复合主义叠加的理念。

    而同样是夜莺集社的苍空则是标准的变化主义巫师,真魂降临原地塑形是变化主义独有的手段,如果以后百灵觉醒了真魂,她在进行真魂降临的时候首选的一定是粒子体质,直接用粒子形成属性。


第四十七章三个月(二)(3/4)
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