下场、倡导整个世道追求物欲享受的风潮，但从另一个方面讲，则就是决定了这股风潮的上限。世道人家哪怕再怎么崇尚生活精奢，总不能逾越皇家。
如今整个大唐商贸的发展已经成为一股大势，即便没有皇家的引导，整个世道必然也会转向浮华尚奢。但只要各种物欲的享受整体上并不超过世道之内生产力的发展，大不必对于这个问题过于警惕。
眼下大唐的生产力发展尚没有达到拉动内需刺激经济的程度，但需要防备的是一些权势富贵顶尖的人物消费水平跑的过于超前。生活品质的提高是所有人的追求，而穷奢极欲则大可不必。
所以外苑这个场景与其说是倡导物欲奢靡，不如说是给社会上层人家提供一个日常生活的模式与典范。
起码在李潼有生之年，是不虑外苑的经营失控，若连宫造产业这一亩三分地都管控不住，天下又会混乱成什么样子？真到了那种时候，俭与奢已经不再是最大的问题，该要考虑怎么续命了。
最开始，李潼对于这一点还没有太深的考虑，可是当听到皇后规定外苑产业盈利不可过倍，才逐渐意识到可以凭此在奢侈品行业中设立一个市易平准的标准。
皇家凡所供物，无论用料还是工艺无疑都是当世一流的标准，外苑商品定价多少，自然也就决定了这一类商品的一个上限，对于市井的买卖是起了一个极大的标尺作用。
当然这样一个标准也不是强硬执行，毕竟奢侈品的买卖虽然多涉大宗的钱款，但在整个商贸系统中仍然是小众的部分，并不关切民生，本身也是一个愿打一个愿挨的问题。只要稀缺性得不到解决，便有炒卖的空间。
0997 生则同衾，死则同穴(4/6)