嘉说的。北欧那边也捕鲸嘛，捕得也蛮厉害的。他们会觉得，捕杀鲸鱼是一种传统文化。这种文化、文化现象，或者别的文化什么什么，是非常宝贵的研究材料，也是传统的狩猎者与自然沟通的一种方式。英嘉说，她接触过被文明社会禁止狩猎的采集部落。那些人类失去了祖先的生活方式，精神无所寄托。”
“只能放在博物馆的文化，没有任何价值。为了保护与捕鲸相伴随的文化，我们就不应该否定这种行为。更何况他们捕猎的还是无危物种。再者，现在鲸鱼濒危，不是那些传统渔民的错。工业革命早期人类大肆捕杀、人类海洋活动挤占生存空间，还有环境污染导致的食物减少才是重点。这些都不应该由渔民偿还。”
“如果要升华主题，那么他们这边也有类似的理由——保护这些文化现象，就是保护人类社会学的研究材料。人类可以通过这些鲜活的文化现象，来更加深入的了解自身。”
向山撇撇嘴：“有点无厘头了。真要说的话，种族灭绝也是老祖宗的传统文化咧。全新世大型陆生动物灭绝时间表、其他人属动物灭绝时间表，跟智人扩张的时间表几乎是同步的嘛。我们也没必要非学着老祖宗逮着个大型动物就要猎到绝种”
大卫看着向山：“你看，你就不同于他们两方。在你这种极端派眼里，不利于现代生活的文化灭掉就灭掉了……”
“人类只有摆脱落后的文化，才能构建更先进、更有利于整体的文化。”向山强调了一句。
“哦，对的。”大卫点了点头：“你就是这一边的嘛。你是个人类中心主义者……”
“人本主义。”
“干嘛纠结
第四章 到站(5/6)