教材，所以这些学科现在还是采用师傅带徒弟的模式在教。”
崇祯对于教学倒是能理解，教材这种事情，就像是科举，小时候蒙学学千字文，三字经啥的，然后渔翁对韵，在然后论语。
崇祯沉默了一会突然问道：“如此浩瀚工作，完成之后这些人岂不是要著书立说？名传后世？”
朱慈烺疑惑：“是啊！这可是大明第一版教材，是医学教育学院化的鼻祖，自然名留清史。
要不是有这个理由，儿臣也招募不到那么多医者参与到这项工作中来啊！”
把零碎的经验转化成技术，转化成理论，数据化成知识体系，这正是科学化中医学的过程。
有这么好的基础，朱慈烺当然不会提出什么西医中医的概念，现在只有新医学和旧医学之分。
而且不管是新医学还是旧医学都是大明的医学。现在大明定义新医学是以实验验证有理论依据支撑的科学医学，
旧医学就是总结前人经验，按照前人的论述照搬的经验医学。
新医学和旧医学本身还没有那么大的鸿沟，所谓的新医学现阶段还主要是从旧医学上吸收营养发展壮大。
简单来说，新医学就是对旧医学的总结，所以这个称呼主要并不是用来区分医学，而是用来区分医生。
这也就是学院派跟学徒派之争，现在这个还不明显，而且学徒派人数众多占据绝对上风。
不过崇祯关心的可不是这个，他听到名留清史想到的就是唐宋都主持修订过医书药典，为后世推崇。
包括大明永乐时也大规模修缮过药典，现在他崇祯朝也修缮药典。
第三百八十二章收回皇仁堂代理权(3/4)