百姓带来更好的生活，面对着大明不断伸出的双手，他们选择拒绝。
不仅他们自己拒绝，他们为了防止他治下的百姓知道了外面的繁华，知道了新世界的模样，他还限制百姓出门。
并且把外面的世界描绘成洪水猛兽，把大明描绘成吃人的恶魔。通过不断的制造对立，制造恐慌达到他们控制百姓的目的。
从复兴十年四月开始，这种行为将被定为有罪，而且是重罪！会被抄家灭族的重罪。
一个月里西南地区发生了二十多起叛乱，撑过八天的一个没有，因为大明军队赶路都要五天，而且闹的越欢的，最后死的越产。
有一个自称九山王的，叛乱当天抓了当地的汉人祭旗，表明反抗的决心，然后他就得到了跟吶古一样的待遇，甚至他还不如吶古，人家吶古至少死在京城。
而这个九山王直接被孙应元在他的大寨内把全家凌迟，九族斩绝，祖先的尸骨挖出来摆了一地，然后大火烧毁之后跟九山王的九族一起筑成京观。
孙应元还邀请了大理附近能赶到的土司来一起观看，九山王从一开始的嘴硬到求饶，从求生到求死，最后到没有生机这个过程整整持续了三天的时间。
孙应元被西南土司们称为‘地狱走出的恶魔’。
弹劾孙应元的奏章雪片一样的飞到京城，垒在朱慈烺的案头，朱慈烺看都懒得看，好脾气被当成好欺负！
朱慈烺是带着十二分的诚意走过的这十年，这十年的时间，哪怕是有再多的肮脏，这些人在可耻，朱慈烺始终希望他们能够享受到大明的发展成果。
希望有一天，他们能够在大明的仁慈
第一千二百三十七章薛仁贵的马朔(3/4)