成婚后，尼堪便很快发觉一事。
出身蒙古贵族的阿茹娜、格根塔娜两人到底与其他人不一样，处理内外事务颇有些章法。
特别是阿茹娜，她年纪与尼堪差不多，她的母亲可是一个哈萨克部落小酋长的女儿，当时这个酋长还是处于和托辉特部的管辖之下。
由于这一层原因，阿茹娜竟然精通蒙、突厥、汉三门文字的读写，喀尔喀地方大多信奉藏传佛教，也就是喇嘛教，不过阿茹娜的母亲却是一个天方教徒，如此，阿茹娜对天方教也有一些了解。
不幸的是，估计是藏传佛教与天方教实在差别太大，在阿茹娜十岁那年她母亲便郁郁而终。
不过在她慢慢长大后便很快显示出了聪明的一面，她不仅能与哲布尊丹巴讨论佛经，还能与流落在在部落的汉人士子讨论诗词歌赋，同时喀尔喀三部内部的法典虽然名义上是由硕垒、衮布、素巴第编成，实际上阿茹娜在里面居功不小。
那时，她才十四五岁。
遵从父亲的意思嫁给林中的尼堪，阿茹娜一开始还是有些不乐意的，一想到林中，她不禁想到了直接将兽皮披在身上，浑身腥臊的野人部落，就算是部落里的大酋长也好不到哪儿去。
由于尼堪经常不在家，阿茹娜慢慢地养成了将所思所想记录下来的习惯，按照尼堪的说法，这叫日记。
……
“×年×月，入冬第三日，第一场大雪正好落下。”
“就要与传说中那人成婚了，按照父亲的说法，那可是一个长相不俗的人，按照父亲的标准，所谓长相不俗就是像他这样身形粗壮、孔武有力之人，其它一切都不重要”
第十二章 阿茹娜日记之一：谜一般的男人(2/7)