首词不久知晓了？’”
“我正准备继续缠着他问，他却将话题岔开了，他问我，‘阿茹娜，你精通佛教、天方教经义，又读过汉家典籍，在你看来何种教义更有道理，更合适在百姓中传播？’”
“此事我倒是仔细寻思过，想了想便说道：‘佛教失之软弱，天方教过于激进，看来看去，还是汉人的儒家典籍宣扬的中庸一些’，他却笑道，‘这是自然，中庸本就是儒家之核心’”
“‘那我们的萨满教呢？’，这时布耶楚克插话了，对于萨满教我也不陌生，父汗在登上汗位之前还偷偷按照萨满教的仪式祭拜过天地，在蒙古人心中，萨满教与佛教其实是并存的，在普通牧民心中更是如此”
“‘呵呵’，他继续笑着，不过很快便肃容说道，‘那是一种直接涤荡身心、直击灵魂深处的东西，在萨满们施法的高.潮时分，我能体会到此时山川河流、祖先、长生天都融合在一起，我自己也恨不得化成山川河流直接与长生天对话，将自己的想法、烦闷、罪孽一股脑掏给她，任由他涤荡、警醒、呵斥……’”
“我们几个都有些醉了，这些话语无论是在大漠，还是在林中都很难听到的，他是汉人，又在林中长大，没听说他有什么名师指点，不过却胸含锦绣、谈吐不凡”
“这究竟是怎样的一个人？一个如此俊雅又有力量，如此卓识又深不可测？这样的人，莫说在大漠、林中，恐怕南边的大明也很少见，他既有草原林中人的剽悍，又有草原人的豪迈，还有汉人的精细”
“何况，他对我等几个都是一视同仁，完全没有上下之别”
“长生天啊，真主啊，请救救你浅
第十二章 阿茹娜日记之一：谜一般的男人(6/7)