的张献忠部，由于身怀巨宝，自然成了尼堪的下一个目标。
在达延鄂齐尔汗回到拉萨后，他留下索南群培与瀚海军谈判。
不过当他决定此事后，整个青海，除了海西北少数地方，大部分已经掌握在瀚海军、罕都、玛齐克以及以前的西科尔沁部落众台吉，特别是以大酋卓力格图为主的台吉手中。
四足鼎立，这便是青海眼下的现状。
当然了，其余三部明面上的共主自然还是大夏国，尼堪也被三部奉上了“达赖班禅额尔德尼呼图克图汗”的尊号。
按照尼堪之前的筹划，大夏国从其余三部抽调了大约一万户，并入博格拉部，占住了祁连山西麓主要以大通河流域为核心的地带，也就是历史上丝绸之路的南路，剩下的地方则被罕都、玛齐克、西科尔沁三部瓜分。
大夏国将河湟谷地划入青海，进驻一个军团，成立青海总督辖区，杨廷玉兼任总督。
在青海境内施行宗教自由政策，黄教、红教、萨满教都可以大大方方信仰，不过对于各重要地方的关键寺庙大活佛的转世制度进行了规范。
尼堪将后世的活佛转世制度提前用到了青海，凡是呼图克图以上级别的活佛，除了需要进行金瓶掣签制度，还要在接受中央政府，也就是大夏国皇帝册封后才能生效。
完全废除境内的农奴、牧奴身份，寺庙的僧众由信众与官府双重供奉。
对于罕都、玛齐克、西科尔沁三部还是施行羁縻制度，只在祁连山西麓施行大夏国的管辖制度。
以前的和硕特诸部，黄金家族后代自然都是黄教的笃信者，而西科尔沁不少人还是保留了
第七十九章 川藏决战（7）插曲（上）西宁条约(3/6)