奇的“欢不欢喜”，他还未作答。可且先不论他尚未悟出答案，即便悟出来了，也无人来要这个“解”。
他甚至不知道，要到何处去找她。
师父时常询问课业，譬如最近在开悟什么。问到竺寒，他又皱眉，神色满是认真道：“何为欢喜。”
成善法师为他所言怔愣，随即觉得饶有兴致，“为何有此疑惑？”
“师父只讲过大爱，是佛祖之大爱，爱僧侣，爱世人。因而佛祖度化僧侣，僧侣度化世人。可人与人之间的爱，又怎算作？”
老和尚答的很快：“是小爱。”
“观澄未识得小爱，如何懂大爱？”
要庆幸现下再无旁人，成善面色不悦，“你可是下山动情？”
小和尚红脸，“但求开示。”
“小爱皆是迷惘虚妄，能得佛祖指示大爱，是大智慧。”
竺寒双手合十抬头，依旧是那般虔诚地仰望，大殿正中佛像双手作金刚拳，持智拳印。成善法师出去后，他跪下，对佛问：“观澄度不了恶鬼五通，地藏王菩萨度不了泥犁厉鬼。小僧尚且不懂小爱，何以堪重任大爱世人？更谈何‘度化’一说？”
小和尚暗中起疑许久，还是打开了净瓶，确定里面空无一物，心下却是平静怡然。
这次，佛祖没有出现。既未苛责于他，也没有开示他的诘问。竺寒心里担忧，难道是他最近没有潜心礼佛，佛祖都已不理会他。思及此，又莫名低落。
阿阴不睬他，佛祖也不睬他，小和尚心事复杂，还要为一个欢不欢喜的答案而挠心。
提了院中的扫帚，归拢满地落
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