再从反面来讲，经文这么说，可见得众生不愿意做这件事。众生的心理都希望让别人来做，自己只想占便宜，不肯出来。
其次，“随喜赞善”是我们要多多学习的，不只是对诸佛菩萨如此，对友人也要如此。
看到别人成功了、受人称赞，自己就心生妒嫉，这是凡夫常有的心态，是不对的。
看到人家有好的行为，应该称赞他，多捧捧人家嘛！不要如此悭吝，连捧人家都不肯，这又不花本钱，为什么不干？
学佛不一定靠佛经，看到别人家不好的心理行为，自己能引以为诫，看到别人做了好事，能跟着起欢喜心，也是菩萨道。
因为一般人不但不爱随喜赞善，反而爱批评别人，所以造的口业也特别多。
能做到上两句经文，果报至少是“得佛音声”，来生的声音悦耳。
声音也是相貌，例如有的人相貌很好，但是很倒霉。
为什么？因为内相不好，声音破，就破了福气，也就是前生吝于赞人。
有些人相貌不好，但是声音好，因而成了有名的歌唱家或演员，有可能是前生多念佛来的，更有可能是前生多随喜赞善。
佛的音声我们没有听过，但是经上的记载是，听了可以使人开悟，心情宁静，这是多生累世口德累积来的。
“身口意善，得佛威仪。”能起心动念，外在行为都是佛的境界，自然得到佛的庄严形像，这也都是靠功德累积而来的。
这些福报要怎么样才修得到呢？第一步，要作好人做好事，净十善道，修到欲界天人的福。
进一步，修四无量心，修到
第1050章 菩萨行（11）(1/2)