第六十一章 个人的熟悉生活，触“极”的范围的知与识和人际
次有善良的同道和本质和品质的质量的优差，但肯定是为了各自自己独立为了各自美好而共同谋发展可持续而接触，否则都是歪的，是不健康的，肯定会坑人的，拉帮结派或者发展势力等等，不是真正为了各自美好并且可持续美好又能稳定健康而可持续存在着，为了各自发展而存在着，已经违背了为何组建社会的初衷了，违背自己根本想要美好可持续的初衷了，不利于彼此可持续发展，武力厮杀成功或许可以暂时美好（从一个王朝有限时间而亡到一个人犯罪都能证明的，更暴力死更快），但无法可持续的，但你享受一时乐趣而死亡，可以不负责，你就错误了，有武力肯定需要的，但靠这些武力来可持续发展是不够的，单一发展武力也不好，
世界需要创新，每个人需要强大，靠势力或没本事只有武力是不可持续的，是不断伤亡无法好的轮回的，自然世界的力量就在那里，你是怎么选择发展的道路，彩繁道路还是老子就是天下，干了你！发展道路是人类的选择，是否能光明人主持世界的发展动向呢？还是无法战胜黑暗被吞噬呢？当然势力肯定需要的，不然就没社会这个关系了，势力得好势力，同时每个人发展强大，精彩，能创造来造梦，光有团结的势力，强大能灭杀一切，你确定能救活自己的本事医治和文明和全面发展？才能科学发展！只有武力不够的，光有野蛮武力你能对抗自然？自然问题才是真正的难题，这才是关键，对抗人类外部的问题，其次还有内部的道德，如何团结，如何保护善恶人的利益？不管做善或做恶都可以客观存在，错误无意义不好，并且每个人有善恶，现一念一行无意义而错误，最坏非人！只是人类还未受到自然的恐吓而已，大灾大难自
第六十一章 个人的熟悉生活，触“极”的范围的知与识和人际(4/5)