、仁义、技巧利益还有很多积极因素，这些道德物质还有思想精神方面的“以为文”但过度宣传好的，也会变味，对的变错，和欠缺野蛮的本事，也是不利于生存发展的缺陷的没有黑白相对存在才是完整的人，很多美好都是对社会的一种文饰。我们所说的文化这两个字怎么解？文化就是要通过教育、通过文明把那些野蛮的教化过来。用文把不文的教化过来称之为文化，这个化是作动词讲，是一种变化，一种改造，是一种提升。当然也有装饰在里面，文化也是社会的一种装饰公开的一面，也有这么教育后代，但是否符合内心美好，既要教育美好，潜移默化，熏陶的作风，又要说服，变得符合内心去自觉遵守，不然就变得强制了，不符合内心的而走向黑暗，和没有如何协调黑暗只会遮掩压制只会让人好奇而已要面对要解说，和与内心美好自由不符合就会与社会思想冲突，而走向堕落，无法独立判断没有信念信仰美好的，没有坚守的会堕落，被引诱和盲目迷失而误入走向黑暗，要帮助寻找树立各自美好梦想，来教育对各自美好梦想，黑暗对梦想的好坏，是否安全造梦更多自己人服务三线大局人类自然大局美好整体起到推动积极的作用还是消极的，可以这样说。
正因为智、仁义、巧利这三者都是文饰的东西，不足以治理天下；所以要使人有所归属，就必须保持朴实，穷有限，有纯洁美好的差距来劳动奋斗，有私欲有美好，减少无意义私欲，来服务大局利于彼此美好，肯定需要欲望来干事收获成真才能有精神物质动机动力来谋求造梦成真，还得建设美好合法途径，还得保护自己自卫性的伤害反击来安全造梦。我们现在的法律条文是愈来愈多，但以法治国总觉得不够，
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